Le Principe de Gouvernementalité et L'État Moderne. Hegel et Foucault sur la Rationalité Politique.

Abstract

Résumé Notre essai investigue l'influence de Hegel sur Foucault par rapport à l'État moderne et à la rationalité politique. Dans son cours au Collège de France en 1978, Foucault emploie le concept de « gouvernementalité » pour décrire les moyens à travers lesquels l'État administratif se forme et se maintient. La « gouvernementalité » politique marque un passage d'un « État territorial » à un « État de population ». Il s'agît d'un savoir rationnel qui tente de gouverner des hommes à travers les nouvelles structurations politiques et les nouvelles technologies du pouvoir. Cette transformation importante implique deux corps de doctrines : la raison d'État et la théorie de la police. Foucault découvre la rationalité propre à l'État moderne grâce à ces doctrines dont l'objectif principal est respectivement une connaissance parfaite de l'État avec ses institutions et l'accroissement de la puissance étatique à travers la population. Chez Hegel nous trouvons la rationalité, selon laquelle il faut constituer et maintenir l'État administratif. C'est un domaine de l'esprit objectif qui en dépassant des volontés individuelles arrive finalement à l'universalité et à l'objectivité. Ce processus central n'aura pas lieu sans les institutions raisonnables qui coordonnent les intérêts privés avec les impératifs collectifs...

Our essay investigates the influence of Hegel on Foucault concerning to the modern state and the political rationality. In his course at College de France in 1978, Foucault employs a concept of "governmentality" to describe the means through which the administrative state forms and maintains itself. Political "governmentality" marks a passage from a territorial state to the state of population, referring to a rational knowledge that aims to govern the people through a new political structuration and new technologies of power. This important transformation consists of two doctrines: The reason of state and the theory of police. These doctrines allow Foucault to discover the rationality of the modern state, whose main purpose is respectively a perfect knowledge of state with its institutions and a growth of state power through the population. In Hegel's work, we find the rationality according to which the administrative state should be constituted and maintained. It is a domain of the objective spirit which, by overcoming of individual wills, arrives finally at universality and objectivity. This central process will not take place without the institutions which coordinate the private interests with collective imperatives and which provide a space for social intercomprehension. Despite the fact, that...