Le vécu du cinéma. Une approche husserlienne de l'expérince filmique

Abstract

Cinema seeks to recreate human experiences, expressing the relation we entertain with our reality. A film is not only the mechanical record of facts, but a visual manifestation of an interpretation of the world. But how does the spectator experience this specific form of expression of life itself? We propose an answer to this question through the point of view of the Husserlian philosophy. The focus of Edmund Husserl's phenomenology is not the description of things themselves, but of the structure of the subject's experience of them. His analysis aims at unveiling how reality appears to consciousness, manifesting a sense through this apparition. If we take films to be an expression of experience (of the filmmaker) through experience (of the spectator), then phenomenology becomes a particularly suitable perspective for understanding cinema. It enables the understanding both of how films manifest a sense of life and of how is structured the viewer's experience of this type of manifestation. Consequently, a Husserlian approach allows us to grasp the universality of filmic experiences: it is always a matter of a consciousness engaged in an act of apprehension of an object with the specific form and content. How is this relationship constituted? Keywords Films - Phenomenology - Experience -...

Résumé Le cinéma cherche à recréer des expériences humaines, en exprimant la relation que nous entretenons avec notre réalité. Un film n'est pas seulement l'enregistrement mécanique de faits, mais une manifestation visuelle d'une interprétation du monde. Mais comment le spectateur fait-il l'expérience de cette forme spécifique d'expression de la vie elle-même ? Nous proposons une réponse à cette question à travers le point de vue de la philosophie husserlienne. Le but de la phénoménologie d'Edmund Husserl n'est pas la description des choses elles-mêmes, mais de la structure de leur expérience par le sujet. Son analyse vise à dévoiler comment la réalité apparait à la conscience, en manifestant un sens dans cette apparition. Si nous prenons les films comme une expression de l'expérience (du réalisateur) par l'expérience (du spectateur), alors la phénoménologie devient une perspective particulièrement apte à comprendre le cinéma. Elle nous permet de comprendre à la fois comment les films manifestent un sens de la vie et comment se structure l'expérience du spectateur de ce type de manifestation. Par conséquent, l'approche husserlienne nous permet de saisir l'universalité de l'expérience filmique : c'est toujours l'affaire d'une conscience engagée dans un acte d'appréhension d'un objet avec une forme et un...