Společné stolování novozákonní církve perspektivou kolektivní paměti

Abstract

Petr Černoch - Společné stolování novozákonní církve perspektivou kolektivní paměti - Abstrakt Kolektivní paměť je relativně nová metoda zkoumání raného křesťanství, která byla vzata z humanitního oboru zvláště sociologie. Tato diplomová práce si ji vybrala jako svoji metodu zkoumání fenoménu společného stolování a to speciálně v projevu rituálu eucharistie v 1. století našeho letopočtu. První kapitole hned po úvodu tato práce krátce pojednala o vývoji studie paměti od kolektivní paměti Mauricia Halwbachse s jejími sociálními kořeny. Ten ovlivnil současné paměťové studie skrze Jana Assmanna, který rozvinul jeho kolektivní paměť o kulturní a popsat její navázání na novozákonní bádání. Svým vymezením Kulturní paměti ukázal silné vazby v náboženství mezi identitou, mýtem a rituálem. Práce se pokusila vymezit pojmy mýtus a rituál s kterými operuje V další kapitole se zabývá jazykovým a literárním světem knih, kde se nachází slova ustanovení rituálu eucharistie, rozebírá jejich strukturu a odkazy na jídlo či společné stolování. Práce se pokusila ukázat pohled kolektivní paměti a tak osvětlit některé místa tradování a vzniku rituálu eucharistie. Na konci kapitoly se věnuje rozboru tradic podle Joachima Jeremiase a snaží se zjistit, jak se tradované verze petrifikovaly. V další kapitole se krátce věnuje...

Petr Černoch - Dining together in the New Testament church from the collective memory perspective - Abstract The collective memory is a relatively new method of studying early Christianity that was taken from the humanities, especially sociology. This diploma thesis chose it as its method of studying the phenomenon of dining together, especially in the manifestation of the ritual of the Eucharist in the 1st century AD. In the first chapter, right after the introduction, this work briefly discussed the development of the study of memory from the collective memory of Mauritius Halwbachs with its social roots. He influenced contemporary memory studies through Jan Assmann, who developed his collective memory of the cultural and described its connection to New Testament research. By defining Cultural Memory, he showed strong links in religion between identity, myth and ritual. The work tried to define the terms myth and ritual with which it operates The next chapter deals with the linguistic and literary world of books, where the words of the establishment of the ritual of the Eucharist are located, discusses their structure and references to food or dining together. The work tried to show the view of the collective memory and thus shed light on some places of tradition and the origin of the ritual of the...