Svoboda křesťana - pojem a problémy uznání v kanonickém právu

Abstract

Christianity freedom - concept and problems of acknowledgement in canon law Key words: Theory and Philosophy of Law, Concept of Law, Freedom of a Christian, Morality, Rights of Catholics First part: The concept of freedom that is within philosophy and law theory understood in different meanings - distinction among transcendental freedom, freedom of choice and freedom in Christ. Second part: The concept of law; the relationship between law and values. The nature of canon law; is canon law a juridical or a theological science? School of thought in the contemporary debate about the nature of canon law. Law is one aspect of a complex social reality. I Third part: The nature of the Church; the visible and the invisible church. The renewed theological vision of the nature of the Church. The place of law in the Church. Two distinct ecclesiologies: one of the Church as sacrament and communion, the other of a juridicalIy organized perfect society. Fourth part: The close relationship of law norms and moral norms in the juristic regulation of the Church. The distinction between to conduct according moral and law norms. Framework of morality. Moral norms encourages persons to be virtuous. Fifth part: The fundamental human rights are .inseparably interconnected in the very person. The fundamental human rights...

RESUME Svoboda křesťana - Pojem a problémy uznání v kanonickém právu Práce analyzuje obecné pojmy svoboda, morálka a právo a odlišnosti v působení právních a morálních norem. Porozumění těmto pojmům je důležité pro vyvozování závěrů ohledně uznání a zakotvení svobod křesťana v pozitivním kanonickém právu. Člověk je svobodnou bytostí stvořenou k obrazu Božímu. Každý člověk je svobodný ve své lidské podstatě. Jedná se o základní svobodu, která zakládá důstojnost člověka. Z této svobody vyplývá odpovědnost člověka, člověk se musí vždy nějakým způsobem sebeinterpretovat, a i když tuto interpretaci odmítá, nic tím nezmění, protože i tento postoj je jeho interpretací. Při analýze pojmu svoboda narážíme na omezení člověka. Každý jednotlivec je limitován vnějším prostředím i svou vlastní osobností. Tato omezení však nepopírají transcendentální svobodu, protože člověk se vždy uskutečňuje ve svém konkrétním prostředí ne neomezeně co do libovůle, ale v rámci těchto podmínek. Z této transcendentální svobody člověka vychází svoboda rozhodování. Právo ve svém obecném pojmu je hodnotovou kategorií. V další části práce se proto věnuji kanonickému právu a jeho vztahem k obecnému pojmu právo. Práce vychází z jednoty lidského osoby, z toho důvodu také nemohou existovat různé druhy práva (v jeho obecném pojmu), protože...