Druhý jako druhé tělo

Abstract

Práce si klade otázku, jak je možná zkušenost s druhým člověka. Tzv. problém intersubjektivity je otevřen v prostředí fenomenologické tradice a to konkrétně v kontextu díla Maurice Merleau-Pontyho. Většina pozornosti je proto věnována kapitole "Druhý a lidský svět" jeho práce Fenomenologie vnímání. Cílem práce je odkrýt povahu řešení otázky, které Merleau-Ponty nabízí, a podrobit jeho závěry kritice. Ukazuje se, že Merleau-Pontyho odhalení intersubjektivity jakožto interkorporeity je koherentní, pokud se v překonávání dualismu subjektu a objektu postoupí dále než ve Fenomenologii vnímání. Inspirace k takovémuto domyšlení byla nalezena v pozdějším Merleau-Pontyho díle Viditelné a neviditelné. Zkušenost druhého tak je možné vysvětlit, překonáme-li dualismus individuálního a obecného.

The work poses the question of how is it possible to experience another human. This so-called problem of intersubjectivity is opened within the phenomenological tradition, specifically in the context of Maurice Merleau-Ponty's oeuvre. Most of the attention is, therefore, dedicated to "Other Selves and the Human World", a chapter of Phenomenology of Perception. The main goal is to disclose the nature of the solution presented by Merleau- Ponty and to submit it to a critique. Merleau-Ponty's account of intersubjectivity as intercorporeity shows coherent provided the overcoming of the subject-object dualism is carried further than it is in Phenomenology of Perception. An indication of the direction in which this could be achieved was found in Merleau-Ponty's later The Visible and the Invisible. Experience of another human is, thus, possible to explain if we overcome the dualism of the individual and the general.