The Three-headed Black Man. Analysis of a Ritual Text from the Gto Collection (Gto 'bum)

Abstract

Diplomová práce představuje analýzu rituálního textu s názvem Gto nag mgo gsum gyi cho ga bzhugs so, ze sbírky rituálů Gto 'bum tibetské buddhistické tradice Ňingma. Tibetské náboženské tradice rozlišují buddhistické rituály cho ga a rituály gto, které se vztahují k starším nebuddhistickým tradicím. Gto jsou rituály určené k osvobození oběti od nepřátelských sil a obvykle se používají k odvrácení újmy či nemocí způsobených démonickými bytostmi. Práce zkoumá strukturu rituálu, narativ a symbolické prvky, přičemž se zaměřuje na obětní praktiky a na ústřední postavu tříhlavé podobizny démona, která byla pokořena bódhisattvou Mandžušrím, aby odvrátil neštěstí způsobené démonickými silami a ochránil patrona rituálu. Prostřednictvím komparativního přístupu práce rovněž zkoumá podobný rituál z tradice Bon, přičemž poukazuje na společné rysy i rozdíly v praxi. Zkoumání božstev a démonů v rámci rituálu v kombinaci se začleněním tibetských astrologických a věšteckých prvků, charakterizuje a zasazuje rituál do rozmanitého a složitého prostředí tibetských rituálních praktik. Práce také podtrhuje význam rituálů v tibetské kultuře jako důležitého společenského i náboženského mechanismu. Práce obsahuje kritický překlad původního tibetského textu, který nabízí vhled do výzev a specifických jazykových nuancí při...

The thesis presents an analysis of the ritual text titled Gto nag mgo gsum gyi cho ga bzhugs so - "The Black Gto of the Three-Headed One" - from the Gto 'bum collection of the Nyingma tradition of Tibetan Buddhism. Tibetan religious traditions typically differentiate between Buddhist rituals, referred to as cho ga, and rituals associated with older, non-Buddhist traditions, known as gto rituals. Gto are rituals intended to liberate victims from hostile forces and are typically used to ward off harm or illnesses caused by demonic beings. The thesis explores the ritual's structure, narrative, and symbolic elements, focusing on the offering practices and the central figure of the three-headed demon effigy, which has been subdued by the Bodhisattva Manjushri to avert malevolent forces and protect the ritual's patron. Through a comparative approach, the thesis also examines similar rituals from the Bon tradition, highlighting both commonalities and differences in practice. The examination of spirits and demons within the ritual, combined with the inclusion of Tibetan astrological and divinatory elements, characterizes the ritual's nature and situates it within the diverse and intricate landscape of Tibetan ritual practices. The thesis underscores the importance of rituals in Tibetan culture as...