Bohem ospravedlněný člověk podle Hanse Künga. Jeho přínos v kontextu tradičního mezikonfesijního sporu

Abstract

Tato bakalářská práce se věnuje nauce o ospravedlnění, která je ústřední částí křesťanské dogmatiky. Ospravedlnění se stalo vůdčím teologickým důvodem pro rozštěpení západní církve v době reformace. Protestantská a katolická teologie následně zastávala až do pol. 20. stol. vzájemně nepřijatelná stanoviska. Teologické sbližování, projevované ekumenickým hnutím, zažilo průlom díky Hansi Küngovi, tehdy neznámému švýcarskému katolickému teologovi. Ve své práci Rechtfertigung důkladným zkoumáním, jednak katolického učení daného Tridentským koncilem, jednak soudobého protestantismu představovaného K. Barthem, dospěl k objevu, že celkově panuje mezi oběma konfesemi podstatná shoda. Jeho závěr byl v následujících čtyřech desetiletích rozvíjen na mezinárodní úrovni ekumenické teologie, přičemž největšího úspěchu bylo dosaženo Společnou deklarací katolické církve a Světového luterského svazu r. 1999. Právě toto téma jsem zvolil proto, že ekumenické smýšlení je mi blízké a považuji jej za nutný předpoklad výstižného výkladu křesťanské zvěsti, jejíž významová pestrost je rozložena mezi konfesijně diferencované křesťanstvo. U Hanse Künga obdivuji jeho teologický nadhlede, literární a intelektuální vytříbenost. Práce sestává ze čtyř kapitol. První stručně představuje milníky v myšlenkovém vývoji ospravedlnění....

This bachelor's thesis deals with the doctrine of justification, which is a central part of Christian dogmatics. Justification became the leading theological reason for the split in the Western Church at the time of the Reformation. Protestant and Catholic theology subsequently held mutually unacceptable positions until the mid-20th century. The theological rapprochement manifested by the ecumenical movement experienced a breakthrough with Hans Küng, a then unknown Swiss Catholic theologian. In his work Rechtfertigung, he thoroughly examined both the Catholic doctrine given by the Council of Trent and contemporary Protestantism represented by K. Barth, he came to the discovery that, on the whole, there was substantial agreement between the two denominations. His conclusion was developed over the next four decades at the international level of ecumenical theology, with the greatest success being achieved with the Joint Declaration of the Catholic Church and the Lutheran World Federation in 1999. I have chosen this topic because I am close to the ecumenical mindset and consider it a necessary prerequisite for a concise interpretation of the Christian message, whose diversity of meaning is distributed among confessionally differentiated Christianity. In Hans Küng I admire his theological insight,...