Vývoj pohledu katolické církve na problematiku lidských práv v 19. a 20. století

Abstract

Bakalářská práce se zabývá vývojem pohledu katolické církve na lidská práva a svobody v období od Velké francouzské revoluce až po pontifikát Jana XXIII. Na základě papežských encyklik jsou ukázány proměny přístupu jednotlivých papežů k problematice lidských práv a svobod. V úvodní kapitole je vysvětleno, že idea lidských práv a svobod nebyla katolické církvi cizí. Považovala svobodu člověka, který je obrazem Božím, za dar od Boha. Z toho však vyplývaly určité povinnosti a poslušnost vůči Bohu, a proto se katolická církev stavěla proti bezmezné svobodě, hlásané osvícenstvím a požadované francouzským lidem. Strach ze zničení katolického náboženství a revoluční způsob šíření ideje lidských práv a moderních myšlenek církev zatvrdil. Začala se bránit novotám. Vrchol přišel za pontifikátu Pia IX., jenž zavrhnul celé moderní myšlení, nové směry a pokrok a prohlásil je za bludy. Se Lvem XIII. však přišla změna stylu a papež se začal věnovat se zpožděním problémům společnosti, především sociální otázce. Jeho nástupce Pius X. se ale vrátil k tradici Pia IX. a tvrdě zasahoval proti modernismu v katolickém prostředí. První světová válka, vzestup totalitních ideologií, druhá světová válka a zločiny proti lidskosti donutily katolickou církev, aby se člověk a jeho ochrana dostali do středu jejího zájmu. Pius XI., Pius...

The dissertation describes the development of the Catholic Church's view on the human rights problems during the period form the time of Great French revolution until pontificate of John XXIII. Different perspectives and its views on human rights of every pope are reflected in the encyclics. It is explained in the introduction, that the idea of the human rights was not new to the Catholic Church. It considered human's freedom a gift from God. According to the Catholic Church people had duties towards God and had to listen to him and therefore the Catholic Church was against unlimited freedom during the period of the Enlightenment and Great French revolution. The Catholic Church was afraid of destroying Catholic religion and as a result it was against revolutionary propagation of human rights and modern ideas. Pope Pius IX. announced all modern ideas and new movements as nonsense. There was a change in the approach of Leo XIII. when he started to dedicate to social problems, particularly the social question. His successor Pius X. came back to tradition of Pius IX., who interfered against modernism in the Catholic Church. The Catholic Church was forced by the First World War, totalitarian ideas and the Second World War to protect human being. Pius XI., Pius XII. and John XXIII. stopped talking about human...