Kristus jako hlava a zdroj křesťanského manželství. Exegeze a teologická reflexe Ef 5,21-33

Abstract

Autorka se ve své práci zaměřuje na křesťanské manželství, jehož zdrojem a vzorem (ve svém vztahu k církvi) je Kristus, jak nám ho představuje parenetický text Ef 5,21-33. Poté, co se věnuje okolnostem sepsání listu, autorka představuje pomocí historicko-kritické metody samotnou manželskou parenesi, zdůrazňuje její poselství, a tím ukazuje stálou platnost tohoto biblického textu. S tímto, jakožto výchozím pramenem, dále prochází jednotlivými teologickými oblastmi, jakými jsou teologická antropologie, sakramentální teologie a morální teologie, a nalézá v nich potvrzení důstojnosti a jedinečnosti manželského svazku a inspiraci pro plodný manželský život. Dotýká se též spirituální teologie, neboť k životu křesťanského manželství neodmyslitelně patří duchovní život manželů. Autorka touto prací zároveň vyzdvihuje přínos biblické exegeze pro další teologickou práci a poukazuje na důležitost vzájemného propojování teologických oborů pro ucelený obraz dané skutečnosti.

The Abstract In her work the author deals with Christian marriage whose source and ideal is Christ in his relation to the Church, as it is presented in the paraenetical text of Eph 5:21-33. After the circumstances of the origin of the Letter has been presented, the author analyzes the paraenesis on the marriage itself applying the Historical and Literary Criticism, further she emphasizes its message and in this way points to the permanent relevance of the studied biblical text. This basic source is thereafter used as the point of departure for reflections on different fields as the theological anthropology, the sacramental theology and moral theology, and finds in them the affirmation of dignity and uniqueness of the marital bond and the inspiration for the fruitful life in marriage. Finally the consequences of the text for the spiritual theology are studied, for in the life of Christian spouses the spiritual life plays important role. The author emphasizes also the contribution of the biblical exegesis for development of theological research and points to the importance of interconnection of singular theological disciplines for the integrated vision of the studied reality.