Recepce motivů renesančního hermetismu u vybraných amerických křesťanských autorů

Abstract

Tato práce se zabývá recepcí motivů renesančního hermetismu u dvou současných amerických křesťanských autorů, píšících o spiritualitě: Christophera Bamforda a Thomase Moora a přínosem takovéhoto přístupu pro křesťanskou spiritualitu. Téma je v úvodní části práce zasazeno do kontextu současné křesťanské spirituality, respektive krize institučního křesťanství. Na příkladu intra-spirituality, creation spirituality a spirituality emerging church jsou v práci představeny vedle hermetismem obnoveného křesťanství další pokusy, jak tuto krizi tvořivě překonat. V druhé části práce se setkáváme se stručným představením hermetismu a jeho recepcí v církevním starověku a středověku. Vlastní renesanční hermetismus je představen na třech vybraných myslitelích tohoto období: Marsilio Ficinovi, Pikovi della Mirandolovi a Paracelsovi. V třetí a čtvrté části této práce přichází ke slovu ideový svět Christophera Bamforda a Thomase Moora. U Bamforda nacházíme pokus o dějiny esoterního křesťanství. V centru jeho pozornosti stojí postava Moudrosti - Sofie, která představuje vnitřní střed esoterního křesťanství. Hermetismus je pro něj kosmologickým doplněním křesťanského zjevení. Jeho závěry jsou překvapivě křesťansky tradiční. Přínos Thomase Moora je v práci zkoumán především na jeho terapeuticko-spirituálním modelu péče...

This work deals with the reception of Renaissance Hermetic motifs by two current American Christian authors who write about spirituality: Christopher Bamford and Thomas Moore. The topic is in the introductory part of the work set in the context of contemporary Christian spirituality and institutional crisis of Christianity. The example of intra-spirituality, creation spirituality, emerging church and spirituality are introduced alongside Christian spiritulity renewed by Hermetic tradition as another attempts how to creatively overcome this crisis. In the second part, we see the brief introduction to Hermetic tradition and history of its reception in the Church's ancient and medieval times. Renaissance Hermetic tradition is introduced on examples of three selected thinkers of this period: on Marsilio Ficino, Pico della Mirandola and Paracelsus. In the third and fourth part of these Thesis are reserched ideas of Christopher Bamford and Thomas Moore. Christopher Bamford presents a history of esoteric Christianity. In the center of His attention stands the figure of Wisdom - Sophia, which is inside the core of esoteric Christianity. Hermeticism is according to Him cosmological supplementation of Christian revelation. His conclusions sounds surprisingly traditionally. Contibution of Thomas Moore is...