Tubingenská antiteze

Abstract

Tato práce pojednává o pokusu v současné německé evangelické theologii interpretovat spásný význam smrti Ježíše Krista pomocí kategorie expiace, resp. expiační oběti poexilní starozákonní theologie Kněžského spisu, s níž přišli bibličtí a systematičtí theologové spojení s theologickou fakultou v Tübingen a která reaguje na kritiku kultických představ v christologii 20. století (proto "tübingenská antiteze"). V první kapitole reflektuji nejnovější debatu o Kristově kříži v Německu, v níž jsou tradiční pojmy jako oběť, smíření a expiace (něm. Sühne) ostře kritizovány. V druhé kapitole reflektuji současnou debatu o Kristově kříži v Čechách, která se rozpoutala nad knihou Jakuba Trojana, přičemž zjišťuji, že někteří jeho oponenti užili právě Tübingenské antiteze. Ve třetí kapitole reflektuji, v jakých systematicko- theologických souřadnicích se o výkladu spásného významu Ježíšovy smrti tradičně hovoří a v té souvislosti přestavuji tři soteriologické dějinné modely Gustafa Auléna (latinský, klasický, liberální). Ve čtvrté, terminologické kapitole rozlišuji tradiční pojem expiace od tradičního pojmu smíření. V páté kapitole rekapituluji kritiku kultických představ ve 20. století, v kapitole šesté analyzuji pojem expiace z hlediska Starého a Nového zákona. V kapitole šesté, ústřední, nakonec představuji a...

This thesis discusses an experiment in contemporary German Protestant theology to interpret the meaning of salvific death of Jesus Christ through category of expiation, respectively expiation sacrifice of post-exile Old Testament Priest-Theology, which was examined of biblical and systematic theologians connected with the Theological faculty in Tübingen, which responded to criticism of cultic ideas in Christology in 20th century. In the first chapter I reflect the latest debate on the Cross of Christ in Germany, where the traditional concepts such as sacrifice, reconciliation and expiation (German "Sühne") are sharply criticized. In the second chapter, I also reflect the current debate about Christ's cross in the Czech theological discussion, which aroused over the book of Jakub Trojan, and I find that some of his opponents used Tübingen antithesis. In the third chapter I reflect, in which systematic-theological coordinates interpretation of the redemptive significance of Jesus' death is traditionally introduced, in relation with three historical models soteriologické Gustaf Auléna (Latin, classical, liberal). In the fourth, the terminology chapter I distinguish expiace concept from the traditional concept of reconciliation. In the fifth chapter I summarize the criticism of cultic ideas in the 20th...