Prolegomena k hledání ekleziologických inspirací v životě a díle Tomáše Bavorského (+1562)

Abstract

Prolegomena to Search for Ecclesiological Inspirations in the Life and Work of Tomáš Bavorovský († 1562) Jaroslav Havrlant Tomáš Bavorovský, a Czech preacher and writer is still a quite unknown personality of the Bohemian renaissance. In my thesis I try to make a research of his ecclesiological attitudes. Thesis are divided into three parts. The first, universal part put the reader into very a difficult religion-political situation in west and south Bohemia in the first half of the 16th century. The aim of the second part is to tell more about personality of the preacher and in the last one I concentrate on his life work. The first part describes specific situation of Bohemian reformation, which was different from neighboring countries due to its Hussite tradition and Utracvistic church. German reformation was at first more quickly spread among Catholics than Utracvists in Bohemia. Special attention is paid to church government, educational system, book printing as well as censorship. Tomáš Bavorovský worked mostly in Catholic towns of south Bohemia and in Plzeň. Therefore, a short description of their religious history follows. The longest chapter is devoted to the relation between Bohemian countries and Erasmus Rotterdam, who takes very progressive opinions but he did not join to reformation. The...

Univerzita Karlova v Praze, Katolická teologická fakulta Rigorózní práce, Praha 2010 ABSTRAKT Prolegomena k hledání ekleziologických inspirací v životě a díle Tomáše Bavorovského († 1562) Jaroslav Havrlant Kazatel a spisovatel Tomáš Bavorovský je dosud nezpracovanou osobností české renesance. Pro výzkum jeho ekleziologických postojů vznikla tato historická práce, jež je rozdělena do tří hlavních bloků. První, obecná část, uvádí čtenáře do obtížné nábožensko- politické situace v západních a jižních Čechách v první polovině 16. století. Druhá část se týká osobnosti kazatele Tomáše Bavorovského, třetí se věnuje jeho dílu. První část nejprve představuje specifika české reformace, která se lišila od sousedních evropských zemí svojí husitskou tradicí a utrakvistickou církví. V Čechách se německá reformace šířila zprvu silněji mezi katolíky než kališníky. Zvláštní kapitulu si zasluhuje církevní správa a školství nebo knihtisk a jeho censura. Tomáš Bavorovský působil zejména v katolických městech jižních Čech a v Plzni. Proto následuje stručný popis jejich náboženských dějin. Nejdelší kapitola se pak věnuje vztahu českých zemí k Erasmovi Rotterdamskému, který zastával velmi pokrokové postoje, k reformaci se však nepřipojil. Kapitola upozorňuje na opomíjený fakt, že čeští katolíci (včetně Bavorovského) se řadili...