dc.contributor.advisor | Karásek, Jindřich | |
dc.creator | Kollert, Lukáš | |
dc.date.accessioned | 2017-05-07T04:23:30Z | |
dc.date.available | 2017-05-07T04:23:30Z | |
dc.date.issued | 2012 | |
dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/20.500.11956/42100 | |
dc.description.abstract | Práce nejdříve předkládá bazální náčrt skladby předmětného vědomí a snaží se ukázat, že musí být fundováno ve "vědomí" jiného typu, které strukturu charakteristickou pro vědomí předmětu (ne-identita subjektu a objektu) nemá. Jako tento podklad prezentuje pre-reflexivní sebevztah, bezprostřední "vědomí" sebe sama, jež sebeuchopení v reflexi teprve umožňuje. V dalším kroku je předložen jeden z důvodů pro spojení tohoto sebevztahu se sebekladoucím absolutním Já, pro něž má být právě absence diference mezi subjektem a objektem význačná. Čtvrtá kapitola se obrací k tázání se po možnostech vysvětlení předmětného vědomí a přítomnosti rozmanitosti v Já právě z pozice neomezeného a se sebou identického absolutního Já. Na této cestě jsou rozlišeny různé Fichtem odmítnuté formy realismů a idealismů a je tak připravena půda pro přiblížení se Fichtovu vlastnímu stanovisku, tj. "real-idealismu", resp. "ideal-realismu". V neposlední řadě se text zevrubně zaobírá konceptem nárazu (Anstoß), který chápe jako jeden z klíčových pojmů raného vědosloví. Klíčová slova: Fichte, vědosloví, sebevědomí, předmětné vědomí, absolutní Já, náraz, idealismus, realismus, počitek, reflexe | cs_CZ |
dc.description.abstract | This bachelor thesis outlines basic features of object-consciousness and tries to show that it must be grounded in a "consciousness" of another type, which doesn't have the structure (non-identity of subject and object) characteristic for the consciousness of an object. The pre- reflective relation of the self to itself or immediate "consciousness" of the self is identified as a basis enabling self-(re)cognition in reflexion. The next step puts forward one of reasons to ascribe this relation of the self to itself to the self-positing absolute I (here the absence of subject-object difference is typical). The fourth chapter addresses questions concerning the possibility to explain the object-consciousness and the presence of manifold in the I from the standpoint of unlimited and self-identical absolute I. It further distinguishes several forms of realism and idealism rejected by Fichte himself and follows the course leading to Fichte's own position, i. e. real-idealism or ideal-realism. Finally, the text discusses in detail the concept of "check" (Anstoß), which is understood as one of the key concepts of the early science of knowledge. Key words: Fichte, science of knowledge, self-consciousnes, object-consciousness, absolute I, check, idealism, realism, sensation, reflection | en_US |
dc.language | Čeština | cs_CZ |
dc.language.iso | cs_CZ | |
dc.publisher | Univerzita Karlova, Filozofická fakulta | cs_CZ |
dc.subject | Fichte | cs_CZ |
dc.subject | vědosloví | cs_CZ |
dc.subject | sebevědomí | cs_CZ |
dc.subject | předmětné vědomí | cs_CZ |
dc.subject | absolutní Já | cs_CZ |
dc.subject | náraz | cs_CZ |
dc.subject | idealismus | cs_CZ |
dc.subject | realismus | cs_CZ |
dc.subject | počitek | cs_CZ |
dc.subject | reflexe | cs_CZ |
dc.subject | Fichte | en_US |
dc.subject | science of knowledge | en_US |
dc.subject | self-consciousnes | en_US |
dc.subject | object-consciousness | en_US |
dc.subject | absolute I | en_US |
dc.subject | check | en_US |
dc.subject | idealism | en_US |
dc.subject | realism | en_US |
dc.subject | sensation | en_US |
dc.subject | reflection | en_US |
dc.title | Absolutní Já a pojem vědění ve filosofii J. G. Fichta | cs_CZ |
dc.type | bakalářská práce | cs_CZ |
dcterms.created | 2012 | |
dcterms.dateAccepted | 2012-09-11 | |
dc.description.department | Institute of Philosophy and Religious Studies | en_US |
dc.description.department | Ústav filosofie a religionistiky | cs_CZ |
dc.description.faculty | Faculty of Arts | en_US |
dc.description.faculty | Filozofická fakulta | cs_CZ |
dc.identifier.repId | 99022 | |
dc.title.translated | The absolute I and the conception of knowledge in the philosophy of J. G. Fichte | en_US |
dc.contributor.referee | Landa, Ivan | |
dc.identifier.aleph | 001500358 | |
thesis.degree.name | Bc. | |
thesis.degree.level | bakalářské | cs_CZ |
thesis.degree.discipline | Philosophy | en_US |
thesis.degree.discipline | Filozofie | cs_CZ |
thesis.degree.program | Philosophy | en_US |
thesis.degree.program | Filozofie | cs_CZ |
uk.thesis.type | bakalářská práce | cs_CZ |
uk.taxonomy.organization-cs | Filozofická fakulta::Ústav filosofie a religionistiky | cs_CZ |
uk.taxonomy.organization-en | Faculty of Arts::Institute of Philosophy and Religious Studies | en_US |
uk.faculty-name.cs | Filozofická fakulta | cs_CZ |
uk.faculty-name.en | Faculty of Arts | en_US |
uk.faculty-abbr.cs | FF | cs_CZ |
uk.degree-discipline.cs | Filozofie | cs_CZ |
uk.degree-discipline.en | Philosophy | en_US |
uk.degree-program.cs | Filozofie | cs_CZ |
uk.degree-program.en | Philosophy | en_US |
thesis.grade.cs | Výborně | cs_CZ |
thesis.grade.en | Excellent | en_US |
uk.abstract.cs | Práce nejdříve předkládá bazální náčrt skladby předmětného vědomí a snaží se ukázat, že musí být fundováno ve "vědomí" jiného typu, které strukturu charakteristickou pro vědomí předmětu (ne-identita subjektu a objektu) nemá. Jako tento podklad prezentuje pre-reflexivní sebevztah, bezprostřední "vědomí" sebe sama, jež sebeuchopení v reflexi teprve umožňuje. V dalším kroku je předložen jeden z důvodů pro spojení tohoto sebevztahu se sebekladoucím absolutním Já, pro něž má být právě absence diference mezi subjektem a objektem význačná. Čtvrtá kapitola se obrací k tázání se po možnostech vysvětlení předmětného vědomí a přítomnosti rozmanitosti v Já právě z pozice neomezeného a se sebou identického absolutního Já. Na této cestě jsou rozlišeny různé Fichtem odmítnuté formy realismů a idealismů a je tak připravena půda pro přiblížení se Fichtovu vlastnímu stanovisku, tj. "real-idealismu", resp. "ideal-realismu". V neposlední řadě se text zevrubně zaobírá konceptem nárazu (Anstoß), který chápe jako jeden z klíčových pojmů raného vědosloví. Klíčová slova: Fichte, vědosloví, sebevědomí, předmětné vědomí, absolutní Já, náraz, idealismus, realismus, počitek, reflexe | cs_CZ |
uk.abstract.en | This bachelor thesis outlines basic features of object-consciousness and tries to show that it must be grounded in a "consciousness" of another type, which doesn't have the structure (non-identity of subject and object) characteristic for the consciousness of an object. The pre- reflective relation of the self to itself or immediate "consciousness" of the self is identified as a basis enabling self-(re)cognition in reflexion. The next step puts forward one of reasons to ascribe this relation of the self to itself to the self-positing absolute I (here the absence of subject-object difference is typical). The fourth chapter addresses questions concerning the possibility to explain the object-consciousness and the presence of manifold in the I from the standpoint of unlimited and self-identical absolute I. It further distinguishes several forms of realism and idealism rejected by Fichte himself and follows the course leading to Fichte's own position, i. e. real-idealism or ideal-realism. Finally, the text discusses in detail the concept of "check" (Anstoß), which is understood as one of the key concepts of the early science of knowledge. Key words: Fichte, science of knowledge, self-consciousnes, object-consciousness, absolute I, check, idealism, realism, sensation, reflection | en_US |
uk.publication.place | Praha | cs_CZ |
uk.grantor | Univerzita Karlova, Filozofická fakulta, Ústav filosofie a religionistiky | cs_CZ |
dc.identifier.lisID | 990015003580106986 | |