Útěšné spisy jako hledání odpovědí na problémy doby Jana Amose Komenského

Abstract

Osobnost Jana Amose Komenského je pojímána z nejrůznějších stran. O Janu Amosi Komenském existuje množství odborných prací pojímající tuto osobnost z nejrůznějších stran jeho odborné činnosti a lidských osudů. Já jsem pominula jeho činnost odbornou, veřejnou a i organizátorskou a zaujalo mě spíše jeho lidské hledání a nacházení životních jistot cestou víry. Proto jsou předmětem mé práce jeho víceméně beletristické spisy, tedy Listové do nebe, Truchlivý, a Labyrint světa a ráj srdce. Mám zato, že pokud se u života Komenského používá pojem "útěšnost", lze hledat právě jeho nacházení útěchy při samotné tvorbě a potom i ve vyznění těchto děl. I když v těchto dílech je předmětem nejtvrdší realita jeho krušné doby. Zajímavým dokladem se mi jevila i jeho korespondence vyjadřující jeho většinou starosti, ale též občas i radost z vlastního díla, i jeho lidská radost z všeobecného uznání jeho díla. Z použitých pramenů jsem se nejvíce opírala o Vlastní životopis Jana Amose Komenského, dílo Jana Blahoslava Čapka, práci Jaroslavy Peškové, Pavla Říčana, Jana Václava Nováka a samozřejmě o vlastní četbu Komenského děl.

Anotation Personality Jan Amos Comenius is viewed from different sides. There are a number of expert works which accommodates the personality of assorted sides about Jan Amos's Comenius's professional activities and human destiny. Me, I have not concerned his professional public and even organizational activity and intrigued me rather its human searching security in life through faith. Therefore, the subject of my work are more or less his fictional writings, therefore Letters to Heaven, Mournful, and The Labyrinth of the World and the Paradise of the Heart. I believe that if real life Comenius uses the term "consolatory", you can search just finding his comfort in his own creating and then in the tone in these works. Although these works are subjects of the harshest reality in his time. I think an interesting document is his correspondence expressing his worries mostly, but also sometimes the joy of his own works, as well as its human joy of universal recognition of his work. I most relied on the autobiography of John Amos Comenius, the work of Jan Blahoslav Čapek, work by Jaroslava Pešková, Pavel Říčan, Jan Václav Novák and of course my own reading Comenius's works from the sources.