The paradigms of Uzbek identity

Abstract

Tato práce se zabývá otázkou uzbecké identity a jakým způsobem byla zobrazena a prezentována sovětskými akademiky a historiky nezávislého Uzbekistánu. Po pádu Sovětského svazu, v roce 1991, vyhlásil Uzbekistán svou nezávislost, jedním z důležitých bodů programu byla právě národní identita. Sovětská historiografie se rozcházela v názorech na původ Uzbeků a nový nezávislý stát tak čelil rozhodnutí, na čem svou ideologii postaví. Jedni tvrdili, že počátky uzbecké historie se datují k 10. století, jiní za zlomové období považovali vstup kočovných kmenů na území dnešní Střední Asie v 15. století. Nová vláda se rozhodla pokračovat v původním výkladu a ponechala 10. století jako zrod Uzbeckého státu. Najde se však i skupina, která datuje počátek Uzbeků k 1. tisíciletí před naším letopočtem. Literaturu, zabývající se uzbeckou identitou, lze rozdělit na dva proudy: primordialismus (prapůvodní) a konstruktivismus. Sovětská i uzbecká historiografie se opírala o prapůvodní výklad, který vysvětluje vznik uzbecké identity jako dlouhý a komplexní proces etnogeneze, který je zprostředkován skrze pokrevní spřízněnost, jazyk, náboženství, kulturu atd. Zastánci konstruktivismu oproti tomu tvrdí, že uzbecký národ vznikl v r. 1924 oficiálním založením Uzbecké socialistické sovětské republiky. Cílem této práce je...

The research paper examines the question of Uzbek identity, and how it was pictured and presented by Soviet scholars and historians of independent Uzbekistan. After the collapse of the Soviet Union in 1991, Uzbekistan announced its independence. One of the important questions on the agenda was the question of national identity. It was up to the newly independent state what they build their ideology on. Soviet historiography had different options for the origin of Uzbeks: some stated that history of Uzbeks starts from the 10th century; some suggested that it was the nomadic tribes to have entered the territory of the present Central Asia in the 15th century. The new government of Uzbekistan somehow continued with the Soviet tradition by following the idea that Uzbeks originate from the 10th century. There is even a group who dates the origin of Uzbeks back to the 1st millennium B.C. The literature written on Uzbek identity can be divided into two approaches taken: primordialism and constructivism. Both Soviet and Uzbek historiography base their thoughts on primordialistic approach, explaining that Uzbek identity is a long and complex process of ethno-genesis and that is associated through blood, language, religion, culture, etc. Whereas constructivists are explaining that Uzbeks as a nation appeared...