Společenství ve svátostech s křesťany jiných církví

Abstract

Společenství ve svátostech s křesťany jiných církví Práce se zabývá právní úpravou společenství ve svátostech s křesťany jiných církví a to z pohledu práva katolické církve latinského obřadu s přihlédnutím k partikulárnímu právu. Jsou rozebírány historické souvislosti vzniku současné právní úpravy, zejména zásadní příklon k ekumenickému hnutí, které učinil Druhý vatikánský koncil. Pozornost je věnována zejména možnosti přijetí svátostí eucharistie, smíření a pomazání nemocných katolickými příjemci od nekatolických udělovatelů a naopak. Protože nezbytným předpokladem pro jakékoliv svátostné společenství je křest, je i otázce jeho platnosti a vzájemného uznávání věnována samostatná kapitola. Dále je pojednáno o smíšených manželstvích, neboť se jedná o jistý druh "společenství ve svátosti". Okrajově jsou také řešeny otázky spojené se svátostí biřmování, svátostinami a církevním pohřbem. V závěru se práce zamýšlí nad možnostmi kanonického práva v rozvoji ekumenismu.

Community with Christians from Other Churches The thesis is concerned with the legal regulation of sacramental community with Christians from other churches, from the point of view of the laws of the Catholic Church of the Latin Rite, with a view to particular law. It analyses the historical context of the formation of the present legal regulation, in particular the fundamental shift towards the ecumenical movement of the Second Vatican Council. Attention is paid in particular to the possibility of Catholic recipients accepting the sacraments of the Eucharist, reconciliation, and the anointing of the sick from non-Catholics, and vice versa. Because baptism is a required prerequisite for any sacramental community, a separate chapter is devoted to the validity and mutual recognition of baptism. The work also discusses mixed marriages, as marriage is a sort of "community in sacrament". Issues related to the sacrament of confirmation, sacramentalia, and church burials are discussed on the margin. In concluding, the work considers the possibilities offered by canon law in the development of ecumenism.