Mettre en scène la « critique de la valeur[-dissociation] » : enjeux d'une théorie critique radicale du patriarcat capitaliste et de sa transmission théâtrale

Abstract

(English): In the face of the scandal arising from the persistence of numerous systems of oppression in our time, which ravage and enslave both human beings and other species, often in a cumulative manner: capitalist, patriarchal, racist-colonial, rationalist-ableist and anthropocentrist-productivist systems, the so-called "post-modern" theories fail as well to provide emancipatory analyses and ways out of these systems of domination as do the "traditional Marxist" and classical anarchist theories, because all these theories lack a radical critique of the basic categories of capitalism-patriarchy that only the "value-dissociation critique" offers (at least as far as we are aware of). Since the mid-1980s and with a feminist turn in 1992, first in Germany and then also in Brazil and many other countries, the philosophical current of the "critique of value-dissociation" has been working to rethink a critical theory of patriarchal capitalism based on a radical overcoming of the whole "traditional Marxism". This is done by demonstrating the urgent need to deploy a critique of the basic categories of capitalism, namely work, value, money, commodities, fetishism, patriarchy, and the state; of these categories themselves, and not simply of their phenomenal forms. But how can a critical theory of such power...

Résumé (français) : Face au scandale que suscite la persistance de nombreux systèmes d'oppression à notre époque, qui ravagent et asservissent aussi bien les êtres humains que les autres espèces, souvent de manière cumulative : systèmes capitaliste, patriarcal, raciste-colonial, rationaliste-validiste et anthropocentriste- productiviste, les théories dites « post-modernes » échouent aussi bien à fournir des analyses et des voies de sortie émancipatrices de ces systèmes de domination que les théories « marxistes traditionnelles » et anarchistes classiques, car toutes ces théories sont dépourvues d'une critique radicale des catégories de base du capitalisme-patriarcat que seule (du moins à notre connaissance) offre la « critique de la valeur- dissociation ». Depuis le milieu des années 1980 et avec un tournant féministe en 1992, d'abord en Allemagne puis aussi au Brésil et dans bien d'autres pays, le courant philosophique de la « critique de la valeur-dissociation » s'attache en effet à repenser une théorie critique du capitalisme patriarcal fondée sur un dépassement radical de l'ensemble du « marxisme traditionnel », et ce en démontrant l'urgente nécessité de déployer une critique des catégories de base du capitalisme que sont le travail, la valeur, l'argent, les marchandises, le fétichisme, le patriarcat et...