Esej o závislosti. Politická filosofie a nesoběstačnost člověka

Abstract

This master's thesis deals with the issue of dependence in the context of political philosophy. The first chapter aims to demonstrate when and how the concept of the independent individual emerged in liberal political philosophy. At the same time, the chapter aims to highlight the historical contingency of this viewpoint, both in terms of the specific challenges liberalism sought to address and more general philosophical conceptions. The second chapter focuses on the conservative reaction to liberalism. It first identifies its distinctive features and then explores the ideas used by British conservative Roger Scruton to justify his political intuitions. Three excursions introduce Wittgenstein's argument against private language in the context of his philosophy of Lebensform, Hegel's concept of recognition from the dialectic of lord and bondsman, and Charles Taylor's concept of authenticity. The third chapter specifically examines the thinking of Judith Butler, in which the notion of dependence gradually gains increasing significance, whether in its psychological or physiological dimension. The conclusion of the thesis then attempts to demonstrate in what sense the various forms of dependence presented throughout the thesis can be understood as liberating.

Diplomová práce se zabývá problematikou závislosti (dependence) v kontextu politické filosofie. V první kapitole se snaží ukázat, kdy a jak se v liberální politické filosofii objevilo pojetí člověka coby nezávislého individua. Zároveň je cílem kapitoly poukázat na historickou podmíněnost tohoto stanoviska, a to jednak dobovými úkoly, na něž se liberalismus snažil odpovědět, jednak obecnějšími filosofickými koncepcemi. Druhá kapitola se zaobírá konzervativní reakcí na liberalismus. Nejprve identifikuje její význačné rysy a následně přechází k myšlenkám autorů, které pro zdůvodnění svých politických intuic využívá britský konzervativec Roger Scruton. Ve třech exkursech je pak představena Wittgensteinova argumentace proti soukromému jazyku v kontextu jeho filosofie Lebensform, Hegelovo pojetí uznání z dialektiky pána a raba a pojetí autenticity vypracovávané Charlesem Taylorem. Třetí kapitola se zabývá zejména myšlením Judith Butler, v němž postupem času nabývá pojem závislosti stále důležitějšího významu, ať už se jedná o závislost v její psychologické či fyziologické dimenzi. Závěr práce se pak snaží ukázat, v jakém smyslu můžeme různé podoby závislosti představené průběhu práce vnímat jako osvobozující.