Nenávist jako ideologie? Analýza konstrukce "Západu" v diskurzivní strategii Islámského státu

Abstract

Examining the ideological nature of Islamist movements can indicate in some way the ideological motivations of their members and explain why they intend to devote their often young lives to hating and fighting their perceived enemy. The radical terrorist organization Islamic State (we use the alternative name Daesh in the work) currently represents the most visible form of Islamic radicalism, and its ideological origins are also the main subject of our research. During the analysis of the complex ideology of Daesh, the work focuses on its specific component in the form of an articulated struggle with the West and hateful criticism of Western society. The initial hypothesis, which is then empirically verified, is based on the assumption of the existence of the historical roots of this ideology in the form of Salafist jihadism and Wahhabi theological doctrine. Using postmodern theoretical approaches together with the application of Foucault's genealogical method, our work carries out historical research supported by elements of critical discursive analysis in order to clarify the roots and formation of the anti-Western discourse, which is used in such a clear way precisely in the ideology of Daesh. We attempt to trace the creation of a discursive strategy across the history of Islamic thought and...

Zkoumání ideologické podstaty islamistických hnutí může do jisté míry ozřejmit ideologické motivace jejich členů a vysvětlit, proč hodlají svůj často mladý život zasvětit nenávisti a boji se svým domnělým nepřítelem. Radikální teroristická organizace Islámský stát (v práci používáme alternativní označení Daesh) představuje v současné době nejviditelnější podobu islámského radikalismu a její ideologická východiska jsou i hlavním předmětem našeho bádání. Při analýze komplexní ideologie Daesh se práce zaměřuje na její specifickou součást v podobě artikulovaného boje se Západem a nenávistnou kritiku západní společnosti. Úvodní hypotéza, která je následně empiricky ověřována, se opírá o předpoklad existence historických kořenů této ideologie v podobě salafistického džihádismu a wahhábistické teologické doktríny. S využitím postmoderních teoretických přístupů společně s aplikací Foucaultovy genealogické metody provádí naše práce historické bádání podepřené prvky kritické diskurzivní analýzy, aby objasnila kořeny a formování protizápadního diskurzu, jenž je tak zřetelným způsobem využíván právě v ideologii Daesh. Pokoušíme se stopovat tvorbu diskurzivní strategie napříč dějinami islámského myšlení a identifikujeme jak klíčové historické události, tak jejich reflexi v podobě salafismu či wahhábismu, které...