Modifikace sekularizační teze v poslední třetině 20. století- Komparace P. L. Bergera a R. Starka
The Modification of Secularization Thesis During the Last Third of the 20th Century- A Comparison of P. L. Berger and R. Stark
diplomová práce (OBHÁJENO)

Zobrazit/ otevřít
Trvalý odkaz
http://hdl.handle.net/20.500.11956/4064Identifikátory
SIS: 429
Kolekce
- Kvalifikační práce [2773]
Autor
Vedoucí práce
Oponent práce
Philippová, Lenka
Fakulta / součást
Husitská teologická fakulta
Obor
Husitská teologie v kombinaci s religionistikou
Katedra / ústav / klinika
HTF - Katedra religionistiky
Datum obhajoby
17. 5. 2006
Nakladatel
Univerzita Karlova, Husitská teologická fakultaJazyk
Čeština
Známka
Výborně
Název této práce předjímá jistou sociálně-vědní reflexi, k níž muselo nezbytně dojít. S trpkou ironií můžeme poznamenat, že došlo k sekularizaci sekularizační teze v tom smyslu, že ve své esenciální podobě byla původně vědeckým grémiem sekularizace sakralizována. l Hovoří-li se v samotném zadání diplomové práce o "modifikaci", máme tím na mysli právě onu reflexi společenských věd.
This diploma work discusses the long-term effort of two major sociologists of our time. My thesis is a comparison taking place on the background of introducing the general trend in the sociology of religion. A trend, which comes from the long-term valid ideas, which claim that the present time is stigmatised by a new social phenomenon. The theory of modernity was the result of the development of social (and other) sciences, which has given it a normative and self-evident status of undeniable social fact, which is not to be questioned. The revision of the theses of modernity as well as secularity started as a consequence of these social changes, whose causes are summarized by a general and empty term "postmodernity". The argument, which has been going on in the sociologic discussion for a long time, has reached the necessity of modification of the old secularization theses.