Buditelský odkaz rusavského pastora Daniela Slobody

Abstract

Kněz, národní buditel, ale také meteorolog a významný botanik. Tento výčet ve stručnosti charakterizuje významnou postavu moravsko-slovenských, zejména pak ale rusavských dějin. Jméno Daniela Slobody, vlastence a vskutku velké osobnosti, není žádnému Rusavjanovi neznámé. Muž, který se zapříčinilo blaho obyvatel této malebné, ryze valašské vesnice, je pevně zaryt v každém, kdo zde bydlí. Kde by se Sloboda nadál, že se jednou octne ve věnci hor někde pod Hostýnem. Byl Slovák a jeho vzdělání jej předurčovalo k národně-buditelským činům na rodném Slovensku. K datu 14.2.1837 byl však povolán do rusavské církve. Snad tenkrát pro něj někam "do Bohem zapomenutého místa". A jaké musely být jeho pocity vobci s dvojím vyznáním, evangelickým a katolickým. Nedůvěra z řady mnoha obyvatel a mnohdy nepochopení jeho činnosti a snah byly v počátcích jeho každodenním chlebem. A přesto zůstal. Proč? Pro malebnou krajinu a pestrou přírodu karpatského masívu, jež mu umožňovaly pokračovat v jeho botanické činnosti? Přirozeně. I to sehrálo svou roli. Ale domnívám se, že Sloboda byl naplněn vyšším smyslem, snad Božím smyslem, který ho vedl tou trnitou cestou, aby nakonec došel k vytčenému cíli. Za svou tvrdou práci, kterou Rusavě přinesl nejen novou školu, kostel a zlepšení životních podmínek v mnoha směrech, ale zejména pak její...

An evangelical priest, national revivalist, noted natural scientist (a meteorologist and botanist). In this way it is possible to introduce briefly the noted personality of MoravianSlovak, or if you like, Rusava history. Daniel Sloboda (1809-1888) was bom in Skalica, a Slovak town, but aH his life he worked in Rusava, a Walachian vi11age in Moravia. In the beginning his national-revivalistic activity was hampered by the local people's distrust, who professed two kinds of religion - the Catholic and evangelical. In spite of that he played an important role in construction of the school and church in Rusava and also in the improvement of the standart of living of the local inhabitants. His profession of priest, the outlook of the inteHectual and broad contacts with other noted personalities of the National Revival movement in Moravia and Bohemia contributed to his work. This diploma work has two objectives - first it wants to show the life and contribution of Daniel Sloboda, sometimes unjustly neglected in "the large scope" of history, albeit being important for his activity and contribution not only for Rusava, then this work makes an effort to place the personality of Daniel Sloboda into the context of the history of the National Revival movement in Moravia.